思維與創新
思維就是利用感官接受現象信號和利用大腦加工處理所接受的現象信號,從而發現、創造知識以及運用知識來引導行為的過程。
顯然,思維包括兩個基本內容:一是如何有效地發現或掌握知識;二是如何運用所發現或掌握的知識引導未來的行為。
與突出強調記憶的“學習”相比,“思維”包括瞭“學習”,但比“學習”的內涵更豐富。思維不僅要求掌握知識,思維還要求運用知識。如果我們已經習慣於用學習這個詞來描述掌握知識的過程,那麼我們也可以把現代條件下的學習稱作思維型學習、創造性學習。對於思維或者思維型學習、創造性學習而言,我們在掌握一項別人原創的知識的同時,也掌握瞭一個以這項知識為核心的知識群,這個知識群中的許多個案知識可能是由我們原創的。因此,思維的過程其實也是知識的再創造過程。經歷瞭這樣的掌握知識的過程,就奠定瞭更好地運用知識的基礎。
上面描述的原本是一個人們早已熟知的關於思維的定義,但我們不得不承認,不在少數的沉湎於“學習”的知識追求者已經淡忘瞭思維的這個原始定義。他們隻願意去記憶和梳理別人已經加工過的二手信息,甚至隻願意“引經據典”,完全拒絕用自己的感官去掃描第一手的現象信號,也完全拒絕用自己的大腦去加工處理第一手的現象信號。有這樣一個故事:一個失去雙腿的殘疾人要求列車工作人員給補一張殘疾人應該享受的半價票,但被堅決拒絕瞭,因為這個可憐的先生沒能拿出《殘疾證》來證明自己是一個失去雙腿的殘疾人。
現在,大傢耳熟能詳的另一個詞匯是“創新”。幾乎沒有人懷疑,不斷創新是我們這個時代的又一個重要特征。的確,如果產品不創新,很快就會被喜歡變換口味的消費者拋棄;如果制度不創新,很快就不再能規范和引導迅速變化的人類行為。 但是,創新不是簡單的標新立異,也不是簡單的異想天開。如果我們說,思維是創新的基礎,創新是思維的結果,學會“思維”正是我們為瞭創新所必須具備的基本功,真正能領會的未必占多數。其實,你再仔細看看上面關於思維的原始定義就會一清二楚:如果我們利用感官接受現象信號和利用大腦加工處理所接受的現象信號從而再現瞭別人已經發現的知識,我們就是在進行思維型學習;如果我們利用感官接受現象信號和利用大腦加工處理所接受的現象信號從而發現瞭剛好是別人尚未發現的知識,我們不就是在進行創新嗎?
我們很認真地提醒大傢,在學習時代,創造知識與掌握和運用知識是可以分離的,張三通過簡單記憶李四所發現的知識就可以直接引導自己的行為;而在思維時代,掌握知識、運用知識、創造知識則是無法分離的,它們幾乎全都是思維的同義語,張三隻有還原李四發現知識的過程,才能再現李四所發現知識的全部前提條件,才能啟發自己在所處的真實環境中創造自己的大量個案知識,才能正確使用李四所發現的通用知識。
我們還要很認真地提醒大傢,思維時代與精英創造知識的學習時代相比還有一個重要特征,那就是越來越多的人都將啟動自己的感官和大腦來觀察現象、總結知識,我們許多普通人也成瞭思想者和知識創造者。許多重要知識經常就是大傢集體創造的結果。
正如同我們在學習時代渴求掌握學習的方法一樣,我們在思維時代也渴求掌握思維的方法。
(摘編自《思維方法高級教程》第2版)